1.- Julkisten työntekijöiden suojan puute.
Laillistettu kiusaaminen?
Kafkan arvoinen tosiasia on, että eri valtionjaostojen eri virkamiehet ovat kaikkein täydellisimmässä puolustuskodessa, kun heitä syytetään, poliittisesti vainotaan, kuten herra.
uadrado, kenraalin Pratin pojanpoika, murhattu diktatuurin toimesta, ja kuten tapahtuu kymmenien opettajien tai professorien, terveys- ja oikeuslaitoksen virkamiesten kanssa, mainitsemalla vain joitain valtion palveluita.
Voisimme huomauttaa, että on olemassa asianmukainen menettely, joka on ehdottomasti hyödyksi sen kuuluisuuden tunteelle, joka siihen kuuluu.
Eräänlainen suhteellisen kutina sijaitsee hierarkkisten esimiesten tietoisuudessa ja he panivat purkutyökalun toimimaan nopeasti. Virkamiehen taustalla ei ole merkitystä, hänen suhteellisuutensa pätevyys on kestänyt vuosia.
Ei.
Riittää, että yhdellä hierarkkisista esimiehistä on jonkin verran vihaa, ärsytystä ja jopa mielipide-eroa, sillä työntekijä vapauttaa utelias viha "yhteenvedon" avulla.
Uran tuhoamisen vaiheet ovat:
1. Virkamiehen syyttäminen virheestä, joka mahdollistaa tiivistelmän tutkinnan.
2. Yhteenveto tutkinta antaa vain syytetylle olla puolustamatta itseään.
3. Tutkimuksen tarkoituksena on kumota kaikki syytetyn ilmoittamat tai tutkitut.
4. Yhteenvedolla ei ole muuta tarkoitusta kuin vaikuttaa lailliselta.
5. Tässä tutkimuksessa ei ole oikeudenkäyntiaikaa.
6. Ei myöskään toimi tai menettely, joka muistuttaa asianmukaisen menettelyn periaatetta.
7. Tutkija paljastaa tuomitsevan väitteensä ilman, että tutkija osallistuu siihen entisestään.
8. Ilmoitettu syytteestä tutkittu virkamies voi hakea muutosta.
9. Tähän valitukseen ei liity uusia taustatietoja.
10. Hierarkkinen esimies ratkaisee sen perusteella, mitä tutkija on päättänyt ja päättänyt.
11. Virkamiehelle määrätään seuraamuksia.
Kuten tämän henkilöiden prosessuaalisten oikeuksien vakavassa loukkauksessa todetaan, sitä esiintyy päivittäin kaikissa Chilen julkisissa palveluissa, ja sanotaan, että noin 90 prosenttia tapauksista virkamies rangaistaan, mukaan lukien virkan poistaminen.
Seuraavat legitiimiys- tai laillisuusperiaatteet voidaan vastustaa sellaisiin mielivallan ilmenemismuotoihin:
1. Tosiseikkojen tarkka määrittäminen, joista häntä syytetään.
2. Asianmukaisen menettelyn sääntöjen periaate.
3. Menettelytakuusääntöjen periaate ja menettelyn laillisuus.
4. Että syyttäjät eivät äänestä, koska he ovat jo antaneet lausunnon.
5. Julkinen tutkintavaihe, joka on välttämätön syytetyn virkamiehen turvallisuudelle.
6. Maksujen muotoilu asianmukaisessa muodossa, selkeästi todetut tosiseikat ja oikeudelliset perusteet.
7. Muodollisen puolustuksen vaihe.
8. Todistus- tai vastuuvapausvaihe.
9. Perustuslaillisten takeiden kunnioittaminen, etenkin elämään ja koskemattomuuteen, henkilökohtaiseen ja perheen ihmisarvoon sekä tasa-arvoon lain edessä ja tasa-arvoiseen suojeluun lain edessä.
10. Mahdollisuus esiintyä puolustuksessa itse tai asianajajan toimesta.
11. Menettelyllinen oikeudenmukaisuus siinä mielessä, ettei vertaispainosta esiintyä tutkittua vastaan tai sitä vastaan.
12. Ota todellinen ja selkeä omatunto tosiseikoista ja muodollisiin rikkomuksista.
13. Mainosvaihtoehto tutkitulle.
14. Punnitse todisteet ja historia ratkaisuhetkellä.
Toisin sanoen, lainsäätäjältä ei vaadita mitään, mikä ei ole oikeudellisen tapaan liittyvää asiaa sivistyneissä maissa, koska jos näitä periaatteita on noudatettu muinaisista ajoista lähtien eurooppalaisissa tai saksilaisissa sivilisaatioissa, ei ole asianmukaista, että Chilessä häiriöitä pidetään päivittäin. tapana tuhota henkilö pelkkien sisäisten kotimaisten "kahuiinien" perusteella, joita alan asiantuntijat ovat tutkineet ja analysoineet ja päättäneet, että psykopaattista aggressiota esiintyy niissä, jotka käyttävät tätä järjestelmää ja väärinkäyttävät sitä sanktioiden ja rangaista virkamiehiään valtion laitoksissa tai julkishallinnossa.
Puhumme moraalisesta häirinnästä.
Lainsäätäjän on toteutettava kaksi vaihetta tässä suhteessa:
1. Luo tutkinta- ja seuraamusmenettely, joka on sopusoinnussa niiden vaiheiden kanssa, joita rikkomusprosessien doktriini vaatii sen laillisuudelle, instituutioiden arvovallan turvaamiseksi ja sen vuoksi, etteivät asiat johdeta rajoihin, jotka eivät vastaa totta.
Suojaa samalla virkamiestä olennaisissa takeissaan, joita on selvästi rikottu kaikissa hallinnollisissa menettelyissä.
Lisäksi perustuslakituomioistuimen olisi seurattava automaattisesti nykyisiä määräyksiä ja julistettava se suoraan perustuslain vastaiseksi, koska se on ristiriidassa niitä käsittelevien määräysten kanssa. Esimerkki: hallinnollinen ohjesääntö; Opetussääntö; Orgaaniset tuomioistuinten säännöstöt; Sotilaslain ja julkisten palvelujen erilaisia orgaanisia normeja, jotka ilmaisevat tämän rangaistusprosessien perustuslain vastaisen muodon.
2. Toinen asia on, että hallinnollisia rikkomuksia ei voida suorittaa ilman, että asianmukaisia menettelytapasääntöjä ilmaistaan ja että tämän takaa korkeimman hierarkian omaava virkamies ja joka voi hyvinkin olla oikeusasiamies. kykenevät kohtaamaan valtavan valtion vallan, jonka ilmentävät sen edustajat ja elimet.
Johtopäätöksenä huomautamme, että tämä tilanne on jättänyt kymmeniä tai satoja hyviä virkamiehiä palveluksessa yhteisölle, koska tutkinta- ja rangaistusmenettelyn kireyden vuoksi heitä on syrjitty, vainottu ja poistettu tehtävissään. Jos asiaa tutkitaan tarkemmin, voimme päätellä, että se on suurin laillinen poikkeama, joka sallii moraalisen häirinnän, syrjinnän ja vainoamisen virkamiehen tehtävien ulkopuolella olevista syistä, kuten Herra Cuadradon tapaus.
Henkilökohtainen ihmisarvo, moraalisen häirinnän tavoite.
Kansalaisjärjestöjen tutkimus ja väkivallan ehkäiseminen.
Kun kohtaamme ihmisoikeuskysymyksen, ihmisen ihmisarvon käsite nousee melkein spontaanisti esiin, ja olemme varmasti sitä mieltä, että työskentelemme tietoon täysin selkeästä aiheesta, josta kaikki ovat yhtä mieltä. Tästä käsityksestä huolimatta terve, terve, ihmisarvo ansaitsee muutakin kuin sanan ja pohdinnan. On selvää, että meidän ei tarvitse lisätä ponnisteluja arvioidaksemme objektiivisesti sitä, että ihmisen edessä löydämme olennon, joka on erilainen, erityinen ja erilainen kaikesta, mitä planeetalla on.
Ymmärrämme pikemminkin kuin tiedolla, intuitiolla, että toisessa on jotain, joka heijastuu huomattavasti ja että se ei ole aineellista tai fyysistä, vaan siinä, mikä moninkertaistuu jokaisessa itsenäisessä ja yhtenäisessä olemuksessa, on asianmukainen ja yhteinen samaan aikaan kaikille henkilöille. Tämä ei ole henkilöllisyyden arvo tai mitta. Lisäksi kaikille kuuluva aine tai olemus löytyy erityisesti jokaisesta, mikä antaa henkilölle erityisluonteen, paitsi tämän laadun. Olisi hyödytöntä tuoda tähän lyhyeen teokseen kreikkalaisten filosofien tai valaistumisen tai modernismin käsitteitä, koska ihmisarvon käsite on enemmän kuin looginen ymmärrys tai tieteellinen määritelmä,se on tuhansien vuosien tietoisuuden kehityksen ja ihmiskunnan sosiaalisen omatunnon muodostuneen omatunnon kysymys, jonka viime vuosikymmeninä ajaa ihmisoikeusoppi.
Hamurabista Jeesukseen ja Aristoteleesta ihmisen yleisten oikeuksien julistukseen on lisätty kaikki, jotta voidaan hankkia ja kehittää käsite, jota ihminen suojaa itsessään, ominaisuudet, joita yhteiskunta vaatii selviytymiseen:
Oikeus ihmisarvoon.
Henkilön arvon alkuperä edustaa toista epätoivoista älyllistä pyrkimystä purkaa tämän arvoituksen mysteeri.
Mutta onko todella ongelma, että meidän on ponnisteltava voimakkaasti selvittääkseen? Totuus on, ei.
Ihmisen ihmisarvo on osa itseään, hänen olennaisia ominaisuuksiaan, kuten elämää sekä fyysistä ja henkistä koskemattomuutta.
Hän tulee tähän maailmaan käärittynä eikä erotu missään olosuhteissa, koska sitä ei löydy ihmiskaupasta, se ei ole siirrettävissä, luovutettavissa, kertakäyttöinen ja täydellinen. Jälkimmäinen sikäli kuin sitä ei voida erottaa, jakaa tai minimoida. Ihmisen ihmisarvo on hänen elämänsä. Ylivoimainen ja universaali hengitys, joka integroi sen sosiaaliseen, maantieteelliseen ja inhimilliseen maisemaan kaiken vastaavan kanssa, pelkästään olemassa olevan tosiasian avulla.
Poliittinen yhteiskunta tunnustaa tämän ajatuksen ja ilmaisee sen peruskirjeen ensimmäisessä artikkelissa:
"Ihmiset syntyvät vapaina ja tasa-arvoisina ihmisoikeuksissa ja oikeuksissa"
Toisin sanoen, kun hän tulee elämään, hän tuo itsenäisenä olentonaan mukanaan oman arvokkuutensa sekä oman elämänsä ja sen mukana tarvittavat oikeudet kehittyäkseen henkilöksi.
Elämästä ja ihmisarvosta tulee sama juridinen omaisuus integroituna käsitteelliseen elämä, ihmisarvo, oikeudet -kolmikkoon.
Epäilemättä elämän ja ihmisarvon välillä on intuitiivinen yhteys. Näin lainsäätäjä on ymmärtänyt sen luomalla perustuslailliseksi takeeksi yksityiselämän kunnioittamisen ja suojelun sekä henkilön ja hänen perheensä kunnian. (19 artikla, nro 4, CPR). Lisäksi minkään oikeuden käyttämistä ei voida ajatella, jos sitä ei sisällytetä tähän ihmisen olennaiseen arvoon.
Siksi fyysistä ja henkistä koskemattomuutta ei voida suojata henkilökohtaisella arvokkuudella. Mikä olisi ihmisen elämä ilman vastaavaa arvokkuutta?
Jopa silloin, kun näemme kolmannen maailman kaupungeissa ja erilaisissa keisarillisissa pääkaupungeissa, kuinka sosiaaliset pahat syövät ihmisen elämää ja fyysistä ja henkistä integraatiota: kurjuutta, huumeita, prostituutiota, alkoholismia. Kuinka jokainen kansainvälisessä perussäännössä Ihmisen omaksi vahvistettu oikeus voidaan tuntea sen todellisessa ulottuvuudessa?
Kunniaosoite sekä henkilökohtainen ja perheen yksityiselämä ovat suurelta osin lainsäädännöllisiä vastauksia ihmisarvon tunnustamiseen sekä oikeuteen elämään ja fyysiseen ja henkiseen koskemattomuuteen.
Nämä tunnetaan hyvin henkilökohtaisten oikeuksien puitteissa, koska niissä yhdistetään ihmisen käsitys fyysisestä ja somaattisesta kokonaisuudesta, joten ne ansaitsevat tekijän kuuluisasti huolellisen suojelun, integroimalla lain sekä yksityisen ja julkisen elämän suojan. ja henkilön kunnia hänen perheensä suhteen.
Oikeustieteellisyys ei ole ollut vähemmän vaativaa.
Tämä on osoitettu ECS: n 15. kesäkuuta 1993 antamassa päätöksessä, rooli 21053, jossa ilmaistaan "… yksityiselämän kunnioittaminen, ihmisen ja perheen arvokkuus ja kunnia ovat tällaisen hierarkian arvoja ja ylittävyys, että poliittinen yhteiskunta on järjestetty juuri niiden säilyttämiseksi ja puolustamiseksi, jotta heidän uhrauksiaan mahdollistavaa yhteistä etua koskevaa käsitystä ei voida hyväksyä, eikä siitä, että tällainen uhraus olisi keino toiselle perustuslailliselle takeelle voittaa. "
Toisin sanoen, vaikka oletettaisiin ilmaisun kauneuden menettämistä painotuksen vuoksi, yhteiskunta organisoidaan valtiossa säilyttämään ja puolustamaan ihmisen ja hänen perheensä yksityisyyden, arvon ja kunnian oikeutta..
Näiden henkilökohtaisten oikeuksien loukkaaminen heikentää valtion, sen organisaatioiden, edustajien ja jopa yksityishenkilöiden luonnetta, koska se rikkoo ylisuuntaisen yksikön erityistarkoituksia ja tuhoaa perusta, jolle se perustettiin.
Chilen valtio ja sen edustajat ovat useaan otteeseen loukanneet henkilökohtaisia oikeuksia.
Esimerkki tästä on FAS: n kokema tilanne, joka pyytäessään virkarekisteri- ja henkilöllisyyspalvelua lopettamaan paperikirjoitus, jonka perusteella hänet ilmestyi perilliseksi henkilölle, joka ei ollut hänen isänsä, yksikkö, kielsi ratkaisun. sääntöjenvastaisuudesta rauhallinen, mutta se kesti yli kuuden kuukauden ajan tämän henkilön kokonaishenkilöllisyyden, joka pysyi kurjan hallinnollisen lain nojalla ilman oikeudellista henkilöllisyyttä kyseisenä ajanjaksona.
Tämä on oikeus habeas-tietoihin, toisin sanoen oikeus vaatia valtiolta elämän edeltäjiä ja olemassa olevien korjaamista - asia, joka löytyy analysoimastamme arvokkuuden käsitteestä.
Tästä eteenpäin voimme huomauttaa, että ihmisen pätevyys kuuluu kollektiiviseen tarpeeseen tuoda yhteen tasapuoliset tarkoituksenaan suojella ja kehittää yksilön kykyjä itsensä ja yhteiskunnan toiminnassa. Et voi ymmärtää eristettyä ihmistä, aivan kuten et voi ymmärtää henkilön hylkäämistä hänen pienemmän kykynsä vuoksi.
Ne kaikki saavuttavat globaalisuudestaan yhteisen edun maksimoinnin, sekä aineellisesti että eettisesti, olennaiset elementit yksilön selviytymiselle ja tunnustamiselle yhteiskunnan perustana, toisin sanoen henkilönä.
Henkilön ihmisarvo puolustetaan ja tehdään tuntuvaksi, ja se tunnustetaan laissa elementiksi, joka rakentaa sen yksilön olemuksen, jossa koko yhteiskunnalla on keskipylväs.
2000-luvun rutto
Mutta ihmisiin kohdistuu aina sosiaalisia ongelmia, jotka johtuvat virheellisestä käsityksestä, mikä ihminen itse on ja mikä on hänen itänsä. Nykyään viiden maanosan kansoja koettelee enemmän kuin koskaan sotamaiset konfliktit, joissa ihmiskunta vuotaa hitaasti, melkein huomaamatta, mutta turvallisessa tahdissa. Kurjuus hyökkää myös yli 2 800 miljoonaan ihmiseen, jotka kamppailevat kauhistuttavimmassa nälkään. Rutto ja sairaudet, kuten HIV, ovat afrikkalaisten ja aasialaisten yhteiskuntien kiduttamista ja tosiasiallisten yksiköiden edistämiä saalistamissoja, hyökkäävät ihmisen ihmisarvoon sellaisena kuin koskaan nähty, jopa pimeimmissä aikoina. inkvisitio.
Tämä ei ole kaikki. Sitä on havaittu vuosien ajan, kun ihminen, ihmisen susi, havaitsee uusia ja pahaenlaatuisia tuhoamismuotoja kotona, yrityksissä ja kouluissa.
Moraalinen häirintä, perheväkivalta ja koulun häirintä ovat osa tätä uutta perversiota, joka murtuu rauhaan ja sosiaaliseen hiljaisuuteen. Chilen surullinen ennätys on 75 prosenttia väärinkäytetyistä lapsista; yli viisikymmentä paria, jotka ovat murhanneet ja joiden on asuttava harmonisesti kodin rakentamisessa, ja yli kolmannes moraalisesti ahdistetuista työntekijöistä. Kaikki tämä tuottaa kaunopuheisia lukuja, kuten tosiasian, että yli 40% Chilen kansalaisista on masennuksen alla näiden sairauksien takia.
Ei vielä arvioita, että vaeltajat ovat pohjimmiltaan kiistattomia psykopaattisia ominaisuuksia, koska ne toimivat lyhytaikaisen ja väliaikaisen voiman perusteella, omien henkisten vikojensa ohjaamana.
Ihmisen, miehen, naisen tai lapsen ihmisarvoon on kohdistettu fyysisen väkivallan lisäksi psykologista väkivaltaa, mutta olemme kiinnostuneita purkamaan entisen, koska se liikkuu melkein näkymättömillä aloilla, jättäen jälkeensä eräänlainen langenneiden laakso, jonka muodostivat sadat ihmiset, jotka ovat ajan myötä nähneet elämänsä ja perheensä elämän tuhoutuneina välittömänä seurauksena vainostaan ja häirinnästä, jota heidän työssään ja työssään kärsi, olivatpa heidän esimiehensä hierarkkinen tai heidän omien vertaistensa toimesta.
Moraalinen häirintä liukuu yritysten ja julkisten palveluiden toimistojen läpi kuten käärme, salaa ja hiipivä, joka pystyy käsittelemään pysyviä iskuja ihmisarvolle järkevässä vainossa ilman syytä tai triviaalisista tai merkityksettömistä syistä, mutta että ennen psykopaattia he kääntyvät mahdollisuuksien juhlaan tuhoamaan, hävittämään, syrjimään, häiritsemään, loukkaamaan, kohtelemaan väärin, antaen itselleen enemmän tai vähemmän lyhyen ajan, kuuden kuukauden ajan, kuten tohtori H. Leinzman huomauttaa, mistä hän ymmärtää ominaispiirteissään ominaispiirteissään, vähemmän väkivaltaisen ja välittömän, jonka lopussa ahdistettu on mielenterveyden valitetussa tilassa, mikä on joissain tapauksissa johtanut itsemurhaan. Tällaisesta vakavuudesta on hyökkäys, joka eristää ja eristää yksittäisen uhrin ja useaan otteeseen,hän turvaa itsessään lisäämällä kärsimyksiään, mikä psykopaatti on tarkalleen, mitä hän etsii.
Jos olisimme sosiaalisessa yhteisvastuujärjestelmässä, monet kädet ulotettaisiin kärsimään. Mutta yhteiskuntamme menettää hyväntekeväisyydessä sen, mitä se saa ylpeydestä, ja he yleensä tunnevat häirinnän aiheuttaman pelon jättäen uhrin yksin. Se on mitä havaitaan ja todennetaan todellisissa tiloissa. Erityisesti valtion yksiköissä tai niiden elimissä, joihin ryhmien ja veljeysten lahkolaisuus vaikuttaa. Dramaattisen esimerkin kuvaa toimittaja Oriana Zorrilla teoksessaan "Kun valtio punisisee", joka heijastaa sitä, mitä tapahtuu koko maassamme.
Tällä tavoin olemme suhtautuneet ihmisarvon käsitteeseen sekä moraalisen häirinnän, psykoterrorismin tai mobbingin tarkoituksiin tavoitteena, että työntekijät, vanhemmat ja viranomaiset pitävät
mielessä nk. "2000-luvun rutto", ja ihmisiin vaikuttavaa eriarvoisuutta ja ihmisoikeuksien välttämättömyyttä vältetään: ihmisen elämää ja hänen arvokkuuttaan sinänsä.
1. Haastava todellisuus.
Jos tarkkaillaan vain väkivaltaista käyttäytymistä kouluissa ja korkeakouluissa, joihin lehdistö viittaa, ymmärrämme, että Chilessä opettajat kärsivät moraalisesta häirinnästä työssä, mutta samalla he ovat suojattomia oppilaiden, vanhempien tai hallinnollisten ja "haltija".
Niille, jotka eivät tiedä aiheen merkitystä, "haltija" on luonnollinen tai juridinen henkilö, joka on saanut luvan hallinnoida koulutusta yrityksessä.
Aihe on huolestuttava, koska opettajan tai professorin määritelmä tarkoittaa opiskelijoille antamista: tietoja, taitoja ja arvoja. Sitten herää seuraava kysymys: Kuinka opettaja pystyy tarjoamaan arvoja, jos hän ei kunnioita perusoikeuksia? Kaikista näkökulmista vastaus tulee olemaan kielteinen.
2. Kuka palkkaa opettajat?
Chilessä opettajien työllistämismahdollisuudet ovat kaksi: valtio verotuksen tai kunnallisen koulutuksen kautta; ja henkilöt, joilla on kannattajien nimi ja joiden on toimittava "voittoa tavoittelematta" tämän toiminnan hallinnossa.
Mutta tämä ei ole niin. Yritykset ja yksityishenkilöt kukoistavat matalapalkkaisen opettajan työn kustannuksella ja voittojen maksimoimiseksi jättävät huomioimatta kaikenlaiset opettajien kärsimät rajoitukset. Katsotaanpa joitain esimerkkejä: Yliopisto veloittaa noin 150 000 dollaria kuukaudessa (noin US = 535 dollaria), ja professori ansaitsee noin 500 000 dollaria noin 40 tunnin kurssilta, toisin sanoen hän maksaa vähemmän kuin 4 opiskelijan saamat tulot. Älkäämme sanoko niiden perusopettajien palkka-onnea, joiden palkat ylittävät meidät, summan… koko ajan!
Kuluneen vuoden kirjoitettu lehdistö ja TV ovat olleet yhteydessä toisinaan moraalisen häirinnän kauhistuttavaan tilanteeseen opettajien työssä kaikilla tasoilla. Itse asiassa on ollut tiedossa tosiasioita, joissa vanhemmat, vanhemmat tai oppilaat ovat hyökänneet perusopettajiin: ”Maipú-alueen Nuevos Castaños -koulussa tapahtunut aggressio koski opettajaa Jacqueline Cortézia, joka allekirjoittamatta jättämisensa mukaisesti Laitoksen johtaja itse,
Horacio Henríquez Fuentes, petti palkka-arvonsa raa'asti, joka oli uhannut ja lyönyt kahta muuta opettajaa kahdessa aiemmassa tilanteessa vaatiakseen kohtuuttomia alennuksia palkkaansa.
Sunnuntai 13. marraskuuta 2005 ”(google)
Toinen tapaus:
Colegio Profesoren presidentti Jorge Pavez:
"Opettajilla ei ole tilaa tuomita oppilaiden aggressioita"
Don Jorge, onko opettajien yliopisto määrittänyt diagnoosin opettajiin kohdistuvista hyökkäyksistä?
Totuus on, että me olemme koko maassa toimivia opettajia kokoavissa kansallisissa edustajakokouksissa saaneet järjestelmällisesti monia valituksia, jotka paljastavat sen, että opettajiin kohdistuva aggressio on todellisuus.
Todellisuus itsessään ilmenee siten opetusministeriön tutkimuksen mukaan:
"Tutkimuksen tärkeimmät tulokset
Kaikentyyppisissä oppilaitoksissa tapahtui väkivaltaisuuksia vuonna 2005.
35% opiskelijoista ja 52% opettajista piti hyökkäystä korkeataajuisena tapahtumana (joka päivä tai ainakin kerran viikossa).
Tiedot paljastavat, että myös huomattava osa hyökkäyksessä olevista opiskelijoista hyökkää.
45% opiskelijoista ilmoitti hyökkääneensä ja 38% ilmoitti olevansa aggressiivisia.
Psykologiset hyökkäykset (huomiotta jättäminen, nimien soittaminen tai raaputtaminen, pilkkaaminen, oikeuden menettäminen, huutaminen ja huonoin tarkoituksiin liittyvät huhut) olivat yleisimmät. Niitä tapahtui opiskelijoiden keskuudessa, miehillä enemmän kuin naisten välillä, 10 - 13-vuotiaita, ja oppilaitosten vapaan liikkuvuuden tiloissa.
96% opiskelijoista ja opettajista koki psykologisen aggression oppilaitoksessa.
61% opettajista ja 83% opiskelijoista havaitsi fyysisen väkivallan.
32% opettajista ja 53% opiskelijoista koki syrjintää.
Opiskelijoiden maailmankaikkeudesta 45% ilmoitti hyökkääneensä
Enimmäkseen toisen opiskelijan (38%) ja psykologisen väkivallan kautta (43%).
30% opiskelijoista ilmoitti fyysisen pahoinpitelyn.
32% suhteessa kuultuihin opettajiin sanoi, että heitä on hyökätty.
24% ilmoitti hyökkääjän olevan opiskelija ja pääosin psykologisten hyökkäysten kautta (45%).
Vain 2% ilmoitti kärsineensä fyysistä väkivaltaa.
Opiskelijoille tärkeimmät syyt hyökkäykseen olivat:
Puolustus (36%)
Peli (15%) ”
Nämä edeltäjät ja tieto siitä, mitä kouluissa tapahtuu, saavat meidät näkemään taustatodellisuuden, joka on piilotettu tai piilotettu koulutusalan työntekijöiden työjärjestyksen täytäntöönpanosta vastaavien viranomaisten toimesta.
3. Mikä merkitys on?
Tutkimustulokset antavat meille mahdollisuuden ymmärtää, että opettajat ja opettajat ovat suojaamattomia tehtäviensä suorittamisessa, jotka luonteeltaan ovat yhdestä näkökulmasta perustavanlaatuisia opiskelijoiden muodostumiselle ja moraaliselle kehitykselle ja toisesta välttämättömiä Vakaan, yhteiskunnallisen ja väkivaltaiselle yhteiskunnalle perustuvan perustuslain myötä ne hajoavat tiedon heikkona siirtämiseksi ja nollamoraaliseksi muodostumiseksi.
4. Politiikka ja opettajat.
Koulutusyritykset, joita kutsutaan väärin yhteisöiksi, omaksuvat segmentoidun ja dogmaattisen kuvan maailmasta ja todellisuudesta. Ymmärretään, että jos valtakunnallista korkeakoulua tai yliopistoa on, sen opettajien on suoritettava tehtävänsä tämän "ohjeen" mukaisesti, ja puuttuu ehdottomasti moniarvoisuuden harvinainen etuoikeus koulutuksessa. Tämä siirretään verokoulutukseen, koska tukijoita ovat kaupunginjohtajan mandaatteja noudattavat kuntayhtymät, joista monet ovat rikastuneet teollisuuden, maatalouden ja kaupan kautta ja joilla ei ole kulttuurikoulutusta Ohjaa demokraattista, moniarvoista ja syrjinnän vastaista koulutusta, johon opiskelijamme on koulutettava.
Päinvastoin, näistä samoista komentojen torneista syntyy painostusta, häirintää, moraalista häirintää ja kaikenlaista väkivaltaista ja aggressiivista käyttäytymistä, joka muodostaa hitaasti muodonmuutoksen, ja antaa lapsillemme vasta-arvoja, juuri niille, jotka he ovat välttämättömiä hyväksymään syrjivän, elitistisen yhteiskunnan, joka ajattelee ja toteuttaa terveimmän yhteiskunnan vakavimmat tekijät.
Opettajien moraalinen häirintä on yksi raakaimmista tavoista hyökätä yhteiskunnan moraaliseen mieleen, koska tämä ala edustaa jokaisen maan valaistunutta tietoisuutta ja sen uskonnollista, poliittista, akateemista, etnistä ja muuta monimuotoisuutta. jokaisen kouluttajan elämässä ja henkilökohtaisissa ominaisuuksissa, mikä varmistaa, että suvaitsevaisuuden ja toisten kunnioittamisen hyveet säilyvät koulutuksessa, välttämättömät olosuhteet hyvälle kehitykselle ilman väkivaltaa.
5. Opettajien moraalisen häirinnän muodot.
Mielestämme on olemassa useita tapoja tai tapoja, joilla opettajien moraalinen häirintä ilmenee:
1. Työnantajan kannalta se on edelleen yleisin ja vääristynyt, koska se ottaa käyttöön psykologisen terrori-tilanteen, jota on pidetty yllä pitkään. Tämän tyyppisessä häirinnässä ovat kunnalliset koulutuslaitokset sekä yksityiset koulutusyritykset, ts. ”Kuuluisat” kannattajat.
2. Opettajat kärsivät moraalisesta häirinnästä myös vanhempien ja huoltajiensa keskuudessa, jotka ovat käyttäneet valvontakykynsä vuoksi perusteettomia syytöksiä urheiluun, kun otetaan huomioon, että opettajat eivät käytännössä pysty puolustautumaan.
3. Groteski tilanne saavuttaa huippunsa, kun opiskelijat itse kohtelevat opettajiaan väärin ja edistävät kiusaamisen muotoa, jota yleisesti ei oteta huomioon oppilaitosten hallinnossa, koska nämä antavat tuloille tärkeämpää kuin opiskelija. luo tämän tiedekunnallesi.
6. Päätelmät
Päätämme nämä sanat huomauttamalla, että Chilen koulutusjärjestelmä on opetusvaltion periaatteen menettämisen jälkeen ottanut käyttöön syrjivät muodot paitsi opiskelijoille myös, ja varsinkin opettajia, professoreita tai opettajia kohtaan, luoden olosuhteissa henkilökohtaista tyytymättömyyttä, innostumisen menetys toiminnassaan, jolla on tärkein merkitys missä tahansa yhteiskunnassa, sekä fyysinen ja psykologinen epävarmuus, koska Chile ei nykyään tarjoa opettajille riittäviä työkaluja moniarvoisen, demokraattisen koulutuksen tarjoamiseksi, tieteellinen ja humanistinen.
Työstressi sandaramerissa.
Professori Muñoz A.
1. Yleiset havainnot.
Tiedot, jotka saatiin siitä, että olen ollut tiiviisti jakanut cdarmerie-Chilen (Chile) virkamiesten työhön, pakottaa minut kaukaisesta näkökulmasta osoittamaan tähän tehtävään, mitkä ovat Chilen vankilajärjestelmän heikkoudet suhteessa sen valtion työntekijöihin, jonka Tehtävänä on huolehtia, suojella ja pitää yllä satoja tuhansia pidätettyjä ja vankeja kurinalaisuuksista lainvastaisesta toiminnasta, joista monet ovat pidätettyinä varotoimenpiteenä, ja toiset rangaistavat.
Äskettäin Chilessä rikosprosessijärjestelmä on muuttunut, jättäen rikoksesta taaksepäin -käsityksen, joka velvoitti vahvistamaan kaikkien syytettyjen syyllisyysolettaman, ja siirtyi uuteen järjestelmään, jonka enimmäisarvo viittaa kaikkien syytettyjen tunnustamiseen. He ovat henkilöitä, ja siksi heidän olennaisia oikeuksiaan on kunnioitettava. Aamen, syyttömyys oletetaan, ellei syyllisyyttä näytetä todistettavan. Tämä on valtava rikosopin saavutus nykyajan elämässä.
On kuitenkin osoitettu, että tämä järjestelmä ei voi toimia pelkästään menettelyjen muutoksen perusteella, vaan että se vaatii joukon innovaatioita, jotka todella sallivat menettelyuudistusten toteuttamisen. Esimerkki tästä on tarve toteuttaa tutkimusjärjestelmiä; rikollisuuslaboratoriot; tuomareiden ja syyttäjien koulutus, poliisien työmenetelmien ja nykyaikaistamisen elementtien uudistaminen jne. Monien muiden luettelointi olisi kauan, mutta se on ymmärrettävä vähitellen tapahtuneiden muutosten globaalisuudeksi, joka muuttaa myös väestön oikeudellista kulttuuria, mikä on mielestäni suurin saavutus:
Kulttuurimuutos.
On kuitenkin tärkeämpi sektori, jota rikosoikeudellisten menettelyuudistusten maaginen sauva ei ole koskettanut ja joka estää uuden järjestelmän nykyaikaisuuden etuja pääsemästä huomattavalle joukolle ihmisiä, jotka työskentelevät syytetyn ja tuomitun kanssa, vankilalaitosten sisällä.
Chilen kansanmiehenä on puhuttava satoja työntekijöitä, joiden työtä ei ole tunnustettu valtiossa tai yhteiskunnassa, koska heihin sovellettavat tiukat määräykset ja työolot ovat tärkeä paineenlähde siihen pisteeseen asti, että Tarkkailemme aika ajoin lehdistöhälytyksiä, joissa kerrotaan epäsäännöllisyyksistä parveilijoiden työntekijöiden henkilöllisessä elämässä, kuten työpaikoilla.
Sanotaan, että vasta äskettäin on alkanut tämän ihmisryhmän huolenaihe suhteessa henkilökohtaiseen turvallisuuteen liittyviin ongelmiin, joista jäsenten elämä ja fyysinen ja henkinen eheys riippuvat.
Toimeenpaneva johtaja on toteuttanut projektin rangaistakseen henkilöihin kohdistuvia hyökkäyksiä, fyysisiä ja psyykkisiä uhkia ja rikoksia, jotka voivat vaikuttaa näihin virkamiehiin heidän tehtäviensä suorittamisessa.
2. Gendarmerien ongelmien alkuperä.
Hyvä usko ihmisten arvostukseen pakottaa meidät todistamaan, että sandarmeriviranomaiset ovat rehellisiä. Tämän on osoittanut myös näiden vaikeiden tehtävien suorittajien satojen erimielisten virkamiesten pitkä ja uhrattu historia. Tästä syystä on huomattava, mitkä ovat mielestämme joitain ongelmista, jotka vaikuttavat näiden ihmisten koskemattomuuteen.
Ensinnäkin meidän on tehtävä selväksi, että vuonna 2003 vankien kokonaismäärä oli 36 331 henkilöä.
Tästä määrästä 19 965 vastaa tuomituista; Käsiteltyihin 14 178 tuomioistuimen päätöstä odotettaessa ja 1 799 pidätettyihin. Lisäksi 36 331 vapauden menettäneestä henkilöstä 34 060 oli miestä ja 438 alaikäistä. Joukolla 237 vankia 100 000 asukasta kohti.
Mikä asettaa meidät prosentuaalisesti ensimmäiseen sijaan kansakuntien kilpailussa.
Kierrätysasteen saavuttaminen, noin 70%, mikä osoittaa, että Chilen vankilajärjestelmässä ei ole mahdollista kuntoutusta.
Vuosittainen keskimääräinen kasvuvauhti on 6,5% ajanjaksolla 1995–2000, ja vuosittainen vaihtelu on 16% (mitattuna joulukuusta 1998 joulukuuhun 1999). Edellä mainittua lukuun ottamatta, samana vuonna sandarmerin palveluksessa oli 66 521 henkilöä.
Aivan tärkein seuraus vankien väestönkasvun lisääntymisestä havaitaan vankiloiden epäinhimillisissä ylikuormitustiloissa, jotka ylittävät selvästi viidenkymmenen prosenttia sen normaalista synnytyssuhteesta.
Mikä on yksi syy tähän?
Erityinen tosiseikka, että vapausrangaistusta käytetään valvontavälineenä paitsi niissä, joille on langetettu lopullinen tuomio, joka tuomitaan heille vapausrangaistukseen, myös niissä, joissa, vaikka syyttömyysolettamus edelleen vallitsee Heidän edukseen tuomioistuin tai syyttäjä katsoo, että vapaus on vaara joko yhteiskunnan, uhrin, tutkinnan turvallisuudelle tai mahdollisen pakolaisuuden välttämiseksi.
Tämä vakavuuden kutina ei ole sopusoinnussa sen tietyn mahdollisuuden kanssa, että vaikka virallistettu henkilö voi täyttää vapautensa ehtonaan, joissakin tapauksissa, joissa on järkevää ja suositeltavaa sallia se omissa kodissaan, on myös ymmärrettävä, että Vapauden menettämisellä tarkoitetaan vain yhtä olennaisten oikeuksien osaa, mutta ei kaikkia.
Tässä ideajärjestyksessä et ole rajoittunut jakamiseen perheesi kanssa; heidän oikeuteensa perheen ja avioliitto-suhteiden yksityisyyteen, työmahdollisuuksiin, ilmaisu-, yhdistymis-, jne.
3. Infrastruktuuri ja inhimilliset ongelmat.
Diego Portales -yliopiston akateemikot ovat varoittaneet vakavista ongelmista sandarmerikampanjassa ja huomauttaneet, että nykyään 40 000 vankille on noin 9000 sandaraa. Palkkojen nousu tuotti palkkojen laskun jäykässä budjettijärjestelmässä. Jos he ansaitsivat aiemmin 300 000 pesoa, uudet virkamiehet ansaitsevat 200 000 pesoa.
Gendarit syyttävät myös esimiestensä väärinkäytöstä.
Mutta järjestelmä ei halua tunnistaa heikkouksia, jotka liittyvät vanhoihin väärinkäytöksiin, joita ei voida lukea mihinkään muuhun kuin valtion laiskuuteen, joka on yli puoli vuosisataa.
4. Seuraukset inhimilliseen tekijään.
Ryhmän toiminta liittyy satojen vankien valvontaan, valvontaan ja kurinpitoon, joista suurin osa on yhteiskuntaa vahingoittavia tekoja, jotka ovat erittäin vaarallisia ja aggressiivisia elementtejä.
Sitä seikkaa, että nuoret miehet ja naiset ovat pitkään rajoittuneina fysiologisissa ja inhimillisissä ilmaisuissaan, ei voida ymmärtää millään muulla tavalla, ilman muuta itsetunto toimintaa kuin "linjan asettaminen" tunti tunti ja päivä päivältä, eli kävely edestakainen matka samaan suuntaan, satojen askelten ilman järkeä ja ilman määränpäätä.
Vangit lisääntyvät tällä tavoin, ja jatkuvan uupumisen yhteydessä, välineiden, tilan ja menetelmien puutteen vuoksi, hänen tasonsa ovat korkeat itsessään ja jatkuvan väkivallan ympäristössä he nousevat nopeasti.
Tässä suljetussa ja sordid-maailmassa, sivuri on vain yksi vanki. Sinun on oltava aina valppaana hyökkäykseen tai hyökkäykseen. Yleensä käy niin, että vangit loukkaavat heitä, joille tähän mennessä ei kohdistu muita välinpitämättömiä seuraamuksia kuin samoja kuin mihin tahansa kansalaiseen siviili-elämässä.
Pedakka oppii unohtamaan ulkomaailman ja tarvittavassa unohtumisprosessissa, joka on välttämätöntä keskittyä valvonta- ja valvontatehtävään, se oppii myös epäilemään hyökkäystä ja kärsimään pysyvästi mahdollisuudesta hyökkäykseen. Tämä itsessään on stressaava ja muodonmuutostilanne, joka ei usein lopu vankilasta vapauttamiseen. Tehtävien hoitamisen aikana hän lopulta vääristää virkamiestä inhimillisesti ja vie hänet mahdollisimman suureen epäluottamuksellisuuteen kaikessa elämänsä toiminnassa, joka tapahtuu virkamiehen ulkopuolella, jopa omassa kodissaan.
Virkamiehiä pahentaa tämä stressitilanne johtuen liian pitkistä työajoista, joissain tapauksissa hirvittävistä muutoksista, joissa sandarmi viettää 24 tuntia. Voimatta poistua vankilasta. Kysymys on, onko vankilan tilanne inhimillinen? Lyhyesti sanottuna, yhteiskunta ja valtio perivät rikollisen sosiaalisen velan ja rankaisevat liiallisesti niitä, joiden on huolehdittava siitä ja valvottava sitä.
Ei ole vaikeata intuitioida sitä, että gendarme turhautuu pian sen jälkeen, kun on käynyt toiminnassaan. On erittäin helppo onnistua voittamaan itsetunto ja purkamaan hänet hänen rehellisyydestään. On välttämätöntä, että valtio ja yhteiskunta eivät leikki inhimillisillä heikkouksilla ottaen äärimmäisiin vaatimuksiin huomioon heikosti palkattujen henkilöiden työ, ainakaan ei heidän tehtävänsä mukaan. Huonoin mielin pidetty, hyökkäyksessä pysyvästi, syytetty epäillään ja syyttää itseään, ja heidän esimiehensä vaati jatkuvasti.
Jos oletamme, että joukkoliikenteen kuljettaja ei voi työskennellä enemmän kuin viisi tuntia peräkkäin, ajoneuvossaan kulkevien ihmisten turvallisuuden vuoksi emme voi kuvitella, että sandarmi voisi toimia neljä tuntia peräkkäin toiminnassa, joka vaarantaa hänen elämästään ja koskemattomuudestaan, ja että hänen työnsä luonteen vuoksi hänen on vuorovaikutuksessa päivittäin satojen miesten kanssa, joita rangaistaan rikoksista, joista jotkut ovat kauhistuttavia.
Tästä syystä seikkailijoiden itsemurhat vaikuttavat ymmärrettäviltä, vaikkakaan ei perusteltavinta; hyökkäykset pidätettyihin ja syytetoimiin, iskut virkamiehiä kohtaan; satunnaiset korruption puhkeamiset, ylityöstä ja alhaisesta palkasta johtuvat perheongelmat. Elementit ne kaikki, jotka johtavat normaaliin yksilöön, hallinnan puutteeseen, ahdistukseen, epätoivoon, paniikkiin, käyttäytymispelkoon ja vihaan toisten ja itsensä kanssa.
Tämän sektorin stressi on miehiä ja naisia, jotka ovat yhteiskunnalle ehdottoman välttämättömien tehtävien suorittamisen vuoksi liian vaatittuja, heikosti palkattuja ja heidän rooliaan ei tunnusteta tarkoituksenmukaisiksi, eivätkä he täytä vaatimuksia, jotka työntekijöinä, on ihmisarvoinen ja ystävällinen ympäristö heidän kehityksekseen ihmisinä.
